塚本善隆 編国立国会図書館 (手製)2019<YH141-625>
国立国会図書館
- 内容細目存在の分析<アビダルマ> 桜部建, 上山春平 著
- その他のタイトル存在の分析<アビダルマ>
桜部建, 上山春平 [著]角川書店1996.10<HM43-G1>
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- 内容細目存在の分析<アビダルマ> 桜部 建 存在の分析＜アビダルマ＞ 桜部 建／［著］ 桜部 建 [著] ２ 存在の分析〈アビダルマ〉 桜部建 上山春平〔著〕 参考文献・インド仏教...
上田 圭委子<Z22-1220>上智大学短期大学部紀要 = Sophia University Junior College Division faculty journal(40):2019p.21-33
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横山 剛<Z9-326>日本仏教学会年報 = The journal of the Nippon Buddhist Research Association(82):2016年度p.62-87
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酒向伸行 著岩田書院2013.12<GD38-L18>
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- 内容細目...にいれながら明らかにする。霊的存在の分析と霊的職能者の分析を合わせて行う。 奈良時代における憑霊信仰...
カント [著], 坂部恵, 有福孝岳, 牧野英二 編岩波書店2006.3<HD49-H57>
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- 目次・記事...六七 田山令史 2 〈私〉の現存在の分析論としての演繹論/ 二〇七 岩隈敏 3 自由と道徳法則/ 二...
- 内容細目...と現代思想 空間と時間 私の現存在の分析論としての演繹論 自由と道徳法......著 田山/令史‖著 <私>の現存在の分析論としての演繹論 岩隈/敏‖著...... 御子柴 善之／著 〈私〉の現存在の分析論としての演繹論 ＊ 有福孝岳 犬竹正幸 岩隈敏 大橋容一郎...
日本佛教学会 編法藏館2017.12<HM51-L85>
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- 目次・記事...基礎をなす仏教的な人間理解――存在の分析における五蘊の意義をめぐって――（横山 剛）／ツォンカパの人...
- 内容細目...礎をなす仏教的な人間理解 ： 存在の分析における五蘊の意義をめぐって ......礎をなす仏教的な人間理解 : 存在の分析における五蘊の意義をめぐって 横山/剛‖著 根本/裕史‖著 ...
合澤 賢<Z12-B153>言語文化論叢 = Studies of language and culture / 金沢大学国際基幹教育院外国語教育系 編(6) 2002.3p.51～75
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G.A. Somaratne<Z22-B205>比較文化 = Comparative culture : the journal of Miyazaki International College(通号 4) 1998p.94～109
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- 並列タイトル等（連結）自我の永生を否定する仏教的人間存在の分析--パーリ語仏典の見解
- 並列タイトル等自我の永生を否定する仏教的人間存在の分析--パーリ語仏典の見解
塚本善隆 編角川書店1969<181-B942>
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- 内容細目存在の分析〈アビダルマ〉 桜部建，上山春平／著 存在の分析＜アビダルマ＞ 桜部建，上山春平 著 桜部建 著 存在の分析<アビダルマ> 桜部建,上山春平著 桜部建, 上山春平 著
- その他のタイトル存在の分析<アビダルマ>
2009宗教研究82 4p.1093-1094
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塚本善隆 責任編集角川書店1980
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- 内容細目存在の分折〈アビダルマ〉 桜部 建 著 存在の分析<アビダルマ> 桜部 建 存在の分析＜アビダルマ＞ 桜部 建／著 桜部 建 著 桜部建 著 桜部...
塚本善隆 編角川書店1969
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- 内容細目存在の分析<アビダルマ>
- 並列タイトル等（連結）存在の分析<アビダルマ>
- 並列タイトル等存在の分析<アビダルマ>
櫻部建, 上山春平[著]角川学芸出版1996.10
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塚本善隆 [ほか]編国立国会図書館 (手製)1982<YL141-651>
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- 内容細目存在の分析<アビダルマ> 桜部建, 上山春平 著
- その他のタイトル存在の分析<アビダルマ>
合澤, 賢金沢大学外国語教育研究センター2002-03-01言語文化論叢6p.51-75
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記事
1998比較文化4p.94-109
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Somaratne, G. A.宮崎国際大学1998比較文化4p.94-109
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中央公論社1978.5<US1-43>
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- 内容細目...知恵のともしび（中論清弁釈） 存在の分析（『倶舎論』第一章・第二章） ......明らかなことば（中論月称釈） 存在の分析（「倶舎論」第一章・第二章） ......(中論清弁釈) 梶山雄一訳. 存在の分析(「倶舎論」第一章・第二章) 桜部建訳. 中正と両極端との弁...
合澤, 賢金沢大学外国語教育研究センター1998-03-01言語文化論叢2p.195-220
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